ไม่มี.
ก็หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด ณ ที่ใด,
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ก็นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น
ใช่ไหม ?
วิจิกิจฉานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น คือแก่ปุถุชน
ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่ใช่นอนเนื่อง
อยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น. วิจิกิจฉานุสัย เเละกามราคานุสัย นอนเนื่อง
อยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้นคือแก่บุคคลนั้นนั่นแหละ ที่เวทนา 2 ใน
กามธาตุ แต่ปฏิฆานุสัย ไม่ใช่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น,
วิจิกิจฉานุสัย และปฏิฆานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น
คือแก่บุคคลนั้นนั่นแหละ ที่ทุกขเวทนา แต่กามราคานุสัย ไม่ใช่
นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

:-
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด
ที่ใด ภวราคานุสัย ก็นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.

ก็หรือว่า ภวราคานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด ณ ที่ใด,
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ก็นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น
ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

:-
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด ณ
ที่ใด, อวิชชานุสัย ก็นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด ณ ที่ใด,
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ก็นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น
ใช่ไหม ?
อวิชชานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น คือแก่พระ-
อนาคามี ที่เวทนา 3 ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่กามราคานุสัย
และปฏิฆานุสัย ไม่ใช่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น, อวิชชานุสัย
นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลเหล่านั้น ณ ที่นั้น คือแก่บุคคล 3 จำพวก ที่
รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่ใช่นอนเนื่อง